○华 赋 桂

    辛卯仲夏，天风浩荡。有五柳先生者，邀巴山真人、汉水女神，品茗于神农峰顶老松荫中。汤过三巡，果献数盘，主客怡然，言笑晏晏。忽见西北一道祥光，紫气腾空，众客曰：“嘻，此何地也，岂非别有洞天乎？”五柳先生莞尔一笑，击节以对曰：“泱泱华夏，堂堂神州，奇美山川，所在比比，唯世人耳目，常在盛名，安知秦岭深奥之地，巴山荒僻之处不存绝好胜境？”
    汉水女神问：“此乃何地，紫气氤氲如此？”五柳先生欣然而起，扬眉而吟道：“由此而西北，堵河奔流百余里渐宏渐大，号武陵水，方圆百里，乃吾千余年前所著《桃花源记》之所在，武陵真源是也！其地山川奇秀无比，河流婀娜多姿，下有青龙白象交互关锁，遗世之秘境也。秦贤避暴政而逸于此经年，是谓桃花源中人不知有汉矣。武陵峡中，炊烟数点；四方寨下，鸡唱几遍。男耕女织，淳朴好客，两千年民风依然浑朴如故；瀑飞泉涌，鸟语花香，亿万载风光仍是奇美绝伦。”  
    巴山真人悠然神往，曰：“胜迹如此，子有说乎？”五柳先生引客登五色云飘然而至驴头山顶，赋曰：“松竹翠翠，绿波盈盈，山环水抱，沙软石白，村落棋布，渐成小镇。南高北低，一水中分，地理形胜，气旺人和。梅花寨，芝茂兰香，古松迎客，出没于云海雾浪之中；驴头山，壁削岩切，仰天高歌，昂首在崇山峻岭之间。更有鹿池子映麋獐虎狼之矫影，百里河藏高土美人之踪迹，三吉沟飘古刹梵曲之佛音，天池岭吼松林海潮之涛声，草坡梁张冰川火山之巨口，鲁班峡现鬼斧神工之鸟篆，古盐道印川楚盐客之足迹，武陵河荡过往船工之号子。”
汉水女神一声娇叹：“吾与武陵不过百里之遥，往昔却无由得识，愧哉！”五柳先生曰：“不仅神君不识武陵真源，晋时南阳太守刘子骥闻而访之亦未果也。今人得识者亦有限矣。”女神曰：“其地如此之灵，其人也必杰矣。”五柳先生油然而发论曰：“武陵，古为微国，其君德政，其民纯真，五谷丰登，物阜财丰，夜不闭户，路不拾遗，乃君子国也。后省入庸，君善国风，民通尔雅，秦人避世，桃源恍若天堂。洪荒远古，古仙郁华、容成、彭祖俱隐于此修无极大道。伏羲造人、女娲补天、神农采药俱临斯土。李闯王伏兵老山林，王聪儿兴教大峡谷，荆襄移民抗日避乱，遂使荒僻深谷，阡陌交错，市街纵横，帆樯林立，商贾云集，物产丰饶，俊才辈出。余曼白剪刀剪出花花世界，世誉艺术大宗师；卢传华赤脚走遍  泱泱中国，堪称当代徐霞客。民间皮影戏，演奏出多少秦腔楚韵；两竹老师范，培育出多少奇才良将；小镇文学社，激扬出多少才子佳人。文采风流，于斯为盛。被褐怀玉，贤哲多效老庄；乡音土歌，百姓自乐天籁。”
    巴山真人跃然而起，慷慨而告曰：“子之所言，得人物之风神，然有所不足者，未见今日龙腾大海、鹤唳九天之壮景也。”五柳先生、汉水女神敛衽而拜曰：“愿闻其详。”巴山真人曰：“武陵真源，流而出群山、汇百溪，江河浩荡，两岸民众隔河相望而不得欢会，有贤德长官为民设渡口渡船，大开方便，民咸称颂，此为：官渡。共和国立，以民为本，公仆精神，发扬光大，改革开放，资源开发，文化旅游，鄂西先声。堵河漂流，富民富镇聚人气；桃源探秘，秀山秀水传美名；梯级电站，开天开地气象新；移民新镇、美轮美奂展风采。连云广厦骤起，陋巷窝棚绝迹。金街玉带，依山傍水，虹霓映天，平湖扬帆。”
    巴山真人意犹未尽，复作颂以申之，辞曰：“秦岭之阳，堵河汤汤；官渡古镇，蒸蒸日上；武陵真源，净土吉壤；洞天福地，其乐无疆。”
    三客嘻而笑，品尝桃林仙果，掬饮桃源甘泉，泛舟桃花湖上，踏歌长啸：不知何处兮，此乃我故乡。