据中新网报道，一向香火鼎盛的灵隐寺在寺内成立了全国寺院首支反恐防护小组，共有45名队员组成。“法师白天念佛、晚上训练，”说起防护小组，杭州灵隐寺觉恒法师如此介绍参与反恐防护小组的法师的生活。
　　觉恒表示组建这支维护寺院安全的力量，缘起于“301”昆明火车站严重恐怖暴力事件。“灵隐寺每天差不多要接待一万名游客和信众，成立这个小组，可以加强寺院面对突发恐怖事件的防范意识，确保游客和信众人身安全。”
　　换作其他任何行业建立反恐小组，都不会引起这么大的关注，究其原因是出家人的生活过于封闭和神秘，实际上随着物质文化的发展，出家人在坚持传统的同时，现代因素也已悄然进入他们的生活当中。

　　少林僧人会“番语” 经书英语天天念

　　
　　
　　很多人都爱看武侠小说，为武林主持公道的往往都是少林寺，现实中的少林寺又是什么样子？
　　每天早上四点，武僧们就已纷纷从四处集合到山门前准备跑步。一般是从山门前跑到后山的达摩洞，按照一般人的脚力勉强爬到山顶至少也要一个多小时，而且已经累得半死。但是这些武僧们跑上去再用双手撑着下来，再打个来回，也不过半个钟头的样子。然后再找幽静的地方，参禅习武。寺内除了武僧还有文僧，这时他们也已在大雄宝殿开始早课。
　　梵音缭绕、佛香弥漫、虔诚唱诵，置身其间，油然而生的一种纯净、清淡、神圣。初到寺里的沙弥每天上午还要学习文化课，读经书、学语文、数学、历史、地理、英语……我们再熟悉不过的授课方式，一群小和尚坐在少林寺的侧殿，课本摆了满满一桌子，咿咿呀呀地念着英语单词。下午是他们自由活动时间，念经、参禅、练功、读书、上网。待到下午五点寺内所有的和尚都要到大雄宝殿上晚课，就像是向佛祖汇报一天的学习一样。一天一天，周而复始，看似枯燥的佛教徒生活，僧人们却乐于其中。

　　古碧霞寺僧人的现代生活 烹斋饭用微波炉

　　古碧霞寺位于中国佛教圣地五台山群山中一个向阳的山凹里，建寺可追溯至唐朝时期，清道光年间曾经历大规模修缮。庙宇不大，院落四合。戏台一座，古松三株。一条唯一的公路笔直通向山外。由于地处偏远，这里几乎没有游客，七八名僧人过着世外桃源般隐居的修行生活。
　　与五台山中香火旺盛、游客如织的大寺庙相比，群山脚下的古碧霞寺显得平静安详。僧人们在这里进行着安静、重复而传统的修行生活。随后的午斋、午休以及晚课，是他们日复一日进行的固定内容。
　　然而在烹制斋饭的厨房里，油烟机、微波炉等设施齐备，僧人们也开始拥有了自己的手机。但他们普遍把这些“身外之物”看得很淡。

　　韩国青岩寺僧人使用iPad上课

　　　　
　　随着现代信息传播科技的发展，韩国佛教教育正走向智能化，视频授课与平板电脑等高科技方式进入佛学课堂。
　　在庆尚北道金泉的比丘尼寺庙青岩寺，教室里的沙弥(预备比丘尼)僧人把iPad摆在桌子上，取代了写着密密麻麻汉字的经文，同时用手指代替笔，通过点击来翻开画面。这就是利用平板电脑和宽带网完成整个教育过程的“智能校园”。

　　山西五台山南山寺僧人 每天用电脑学习两个小时

　　
　　“出家人修行佛法，但这不代表我们拒绝现代生活方式。”山西五台山南山寺僧人伽行说，“不但不能拒绝，还要运用现代技术来弘扬佛法。” 34岁的伽行是内蒙古人，喜欢研究汉字和汉语言文学。他刻苦自学多年，终于在去年考上了内蒙古师范大学汉语言文学专业。自从考上了内蒙古师大，伽行发现电脑非常有用，他每天要用电脑学习两个小时。“我不在学校上课，老师把讲课的内容给我发过来，我对着电脑就可以学习了。”伽行说。除了学习以外，上网聊天也成为一些僧人的生活内容之一。