张艳飞  李大权
　　一段时间里，人们对“知足常乐” 赞赏有加，并引为佳臬，奉为经典，并“身体力行”之。他们在规劝那些不满足于现状的人总是说：“有这个样，你也该知足了”。其实，这个“知足”是一个很虚无很缥缈的东西，到何种程度知足，怎样才算是知足，是很难定论的。动辄“知足”，其实不是什么好的人生境界，也不会有什么真正意义上的进步。
　　从某种程度上讲，在物质享受与生活方面，有知足之心未尝不可，毕竟不可能人人都成百万富翁、住豪华别墅、坐宝马香车、携绝代佳人，在这方面当然不能有太多奢求。倘若什么都“知足常乐”，也是万万行不通的。拿我们国家来说，解决了温饱还得要奔小康，若以知足为本，或许连今天的温饱也不会有；以人类自身为例，若以知足为本，恐怕今天还在树林中钻燧取火、与兽为伍，因此知足长乐只是一种麻醉剂，一种陶醉药。
　　“知足常乐”者大多与封闭、守旧有关。有些人整天自我陶醉、“夜郎自大”，普天之下唯我独尊。其实，如果真让他干点什么，他就会感到很吃力。“书到用时方恨少，学海无涯苦作舟”，人生之追求本无一个终点，哪来的知足？这几年，人们的收入增加了，不必再为果腹遮体犯愁，于是有些人知足了，沉溺于享受，陶醉于安逸，成天饱食终日，“昏昏然，无所作为”，抑或酗酒、搓麻、纵欲，而将理想、追求、信仰都丢到九霄云外去了。人生同学习一样，逆水行舟，不进则退，知足者如井底之娃，坐井观天，他们固步自封，抱残守缺，满足于眼皮底下那么一点点天地，岂有不败之理？
　　知足者往往心中没有太多的追求，胸无大志，得过且过，“当一天和尚撞一天钟”。当今社会是创新进取者的天下，知足其实是一种安于现状的无为心态，随着社会竞争的日益激烈，知足者必然遭到淘汰。悉尼说过：“人宁可追求虚无，也不可无所追求。”人活着总得有个追求，不能像无头苍蝇那样瞎碰乱转，目标的远近大小，可视各人的具体条件而论，这样生活才会有个奔头，人生也才会充实，生命才有意义。
　　因此，对于大多数人来讲，追求卓越，追求崇高才是生命之根本。　（作者单位：潘口乡政府）