社会呼唤名医

剑走偏锋

　　中国的名医名头最响的有两位，一位是“神医”华佗，一位是“医圣”张仲景。二位俱生于东汉末年，当时“出门无所见，白骨蔽平原”，“家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀”。张仲景被称为“医中之圣，方中之祖”，有巨著《伤寒杂病论》传世。华佗被后世尊为“外科鼻祖”，相传为关羽刮骨疗毒，还想剖曹操脑袋，只是他的医学著作全部焚毁，但他首创全身麻醉法、行剖腹术却是万口相传。后人为他们建庙修祠，以表崇敬之心。
　　二位同时代的名医，一个可称为内科，一个可称为外科，却都被誉为医之“神圣”。究其相同点，一是博爱之心。张仲景道：“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄。”仅就治疗伤寒病来说，就救活了多少人啊。华佗更是常年奔走民间，是一位地道的“赤脚医生”。二是高明之术。华佗之术已成传奇，不必多说，而张仲景不仅造福于当时，更影响于后世。《伤寒杂病论》十六卷被后世医家誉为“万世宝典”，说它“如日月之光华，旦而复旦，万古常明”，华佗也赞叹说：“此真活人书也。”
　　可见，名医之名来之不易。用现在的话说，要德艺双馨。现在的医生最为人诟病的是大处方，狠要钱，人们最希望的是小药方治大病。人生病已经非常痛苦了，既来求医，已是人为刀俎我为鱼肉之势。病还未好，银子便哗哗地流了出去。只想着让病人怎么多花钱，肯定不具有名医的博爱之心。视病人为亲人，这句话说起来容易做起来难。没有一颗博爱之心，怕是难炼就高明的医术。做名医也要耐得寂寞。名医不是说名就名起来的，需要长时间的钻研、锻炼，才能炼出过人的医术来。对照华佗和张仲景，医务人员必须从“心”做起，从提高自己的技术水平做起，做到医德高尚，医术精湛，才能成为一个名医。
　　名医是整个社会的财富，社会呼唤名医，社会需要名医。名医是社会尊重的人才，代表着社会的良知，引领着医学的发展。我们期望，广大医务人员争当名医，当真名医，更好地造福于社会，造福于广大的人民群众。