父母爱孩子,孩子爱父母,亲情融融,家庭和睦,这是中华民族的传统美德,更是构建和谐社会的基本要求。
父母为孩子付出太多太多的爱心和辛苦,可以从明朝朱柏庐先生写过的一首《劝孝歌》中得到充分体现。《劝孝歌》里有这样一段话:“喝饮母之血,饥食母之肉。儿身将欲生,母身如在狱。惟在生产时,身为鬼眷属。一旦儿见面,母命喜在续。爱之若珍宝,日夜勤抚鞠。母卧湿簟席,儿眠干被褥。儿卧正安稳,母不敢伸缩。儿秽不嫌臭,儿病身甘赎。儿若能饮食,省口恣所欲。劬劳辛苦尽,儿年十五六。慧敏恐疲劳,愚怠忧碌碌。有善先表扬,有过则教育。儿出未归来,倚门继以烛。儿行千里路,亲心千里逐。孝顺理当然,不孝不如畜。”
《劝孝歌》可谓写尽了当母亲的辛苦:有十月怀胎之苦,哄儿安睡之苦,端尿擦屎之苦,解怀喂奶之苦,搀儿学步之苦,训诫教诲之苦,望儿归来之苦等种种之苦。父母爱自己的孩子,有时候胜过爱自己,总是把最好最美的食物留给孩子,把最暖最漂亮的衣服给孩子穿。为了孩子,他们甘愿牺牲自己的一切。一旦孩子发生了意外或患了重病,就会忧心如焚,痛不欲生。
而在现实生活中,有很多做父母的为儿女付出得多,而做儿女的回报却很少。我们每个做儿女的,都应该知道父母在我们幼年时给我们的爱,不要忘记这种伟大无私的爱,自觉地主动地回报父母。在生活上更多地照顾父母,精神上更多地安慰父母。从细节和点滴入手,实实在在的孝敬父母。把“敬老”变成一种发自内心的情感,成为思想的一部分,回报父母的养育之恩。(朱本双 )
父母为孩子付出太多太多的爱心和辛苦,可以从明朝朱柏庐先生写过的一首《劝孝歌》中得到充分体现。《劝孝歌》里有这样一段话:“喝饮母之血,饥食母之肉。儿身将欲生,母身如在狱。惟在生产时,身为鬼眷属。一旦儿见面,母命喜在续。爱之若珍宝,日夜勤抚鞠。母卧湿簟席,儿眠干被褥。儿卧正安稳,母不敢伸缩。儿秽不嫌臭,儿病身甘赎。儿若能饮食,省口恣所欲。劬劳辛苦尽,儿年十五六。慧敏恐疲劳,愚怠忧碌碌。有善先表扬,有过则教育。儿出未归来,倚门继以烛。儿行千里路,亲心千里逐。孝顺理当然,不孝不如畜。”
《劝孝歌》可谓写尽了当母亲的辛苦:有十月怀胎之苦,哄儿安睡之苦,端尿擦屎之苦,解怀喂奶之苦,搀儿学步之苦,训诫教诲之苦,望儿归来之苦等种种之苦。父母爱自己的孩子,有时候胜过爱自己,总是把最好最美的食物留给孩子,把最暖最漂亮的衣服给孩子穿。为了孩子,他们甘愿牺牲自己的一切。一旦孩子发生了意外或患了重病,就会忧心如焚,痛不欲生。
而在现实生活中,有很多做父母的为儿女付出得多,而做儿女的回报却很少。我们每个做儿女的,都应该知道父母在我们幼年时给我们的爱,不要忘记这种伟大无私的爱,自觉地主动地回报父母。在生活上更多地照顾父母,精神上更多地安慰父母。从细节和点滴入手,实实在在的孝敬父母。把“敬老”变成一种发自内心的情感,成为思想的一部分,回报父母的养育之恩。(朱本双 )

