●陈 勇
竹山,三面环水,一面环山,具有大都市的地理特征和气势,南临波涛滚滚的堵河,北临逶迤如画的龙背山,西依巍峨峻秀的十转山,东依奇秀多姿的霍山,有着悠久的历史文化、底蕴深厚的人文景观、引人入胜、美不胜收的自然景色,是鄂西北的一块风水宝地。千姿百态的奇峰秀山,神奇美丽的堵河,一座座美丽的集镇和居民楼崛起于青山绿水,一条条“玉带”在堵河延伸,竹山人民的衣、食、住、行短短十年间发生了翻天覆地的变化。我不敢妄言竹山山水能与桂林、三峡、江浙相媲美,但在我眼里,竹山群山起伏,景象万千,河流密布,水网交织,随处可见千峰竞秀、倒影如镜的风光,是一道亮丽的自然风景线。
竹山苍苍,堵水茫茫,观山赏水,意味深长。纵观雄伟险峻的界岭,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”;攀登崎岖蜿蜒的沧浪山,远看其苍茫,近看其清幽,精看其豪放,细看其深沉,视角不同,意境也不同;登上昂首挺胸的驴头山,极目远眺松树岭电站的平湖秋色,感悟绿水青山的生态大县,精神境界瞬间提升;登上群峰叠起的九华山,沿途绿树掩映,河水碧波荡漾,映着青山,风光秀丽,仿佛进入了人间仙境;登上一柱擎天的宝丰山,才真正发现“不登高山,不知平地”;登上秦巴腹地的大观山,才有了“山外有山,天外有天”的感觉;站在重恋叠嶂的圣母山顶峰,回味古人所讲“高山仰止,景行行止”、“重于泰山、轻于鸿毛”的名言,使人就进入了一个新的精神境界,当代愚公“咬定青山不放松”,“砥柱触天立中流”的气魄值得弘扬。山是岿然的活物,山是万物滋生之地,有山才兴,有山才富,有山才能藏龙卧虎,山多是竹山人民的幸福。
竹山水秀,源远流长。观水,也能提炼气质,优化心境。我县烟雨沧桑的堵河、风光奇异的霍河,曲径通幽的深河、风姿绰约的北星河、水色山光的县河、奇险幽深的泗河,有时汹涌澎湃,有时温柔多情,她孕育了数以万计的堵河优秀儿女,为竹山的振兴和发展作出了不可磨灭的奉献。因此,境内外许多文人墨客,常常把柔情蜜意的水与悠悠无尽的人间事情联系起来。竹山水之悠长,好像事业之天长地久;水之曲折,好像万事经过奋斗,终能成功;水之波动,好像时刻警示人们“水能载舟,亦能覆舟”;水之深远,仿佛竹山前景宽广,依水而兴,靠水致富。当松树岭高峡平湖展现人间,当强大的电能喷薄而出时,最有功的是堵河水,最有成就感的是电站的建设者、决策者、指挥者。电站工程从梦想、设计蓝图到“高峡出平湖”成为现实的过程,一批又一批新时代的大禹前赴后继,成为建设堵河的最可爱的人。
品山观水,诗意倍增,寻觅山的灵感、水的灵气,既有精神上的享受,也有文化艺术上的享受,许多文人都与山水结下了不解之缘。俗言说,“智者乐水,仁者乐山”,智者涉水而行,望水深思,以堵河的碧波清流洗濯自己的理智和机敏。仁者则在山的稳定、博大和丰富中,积蓄和锤炼自己的仁爱之心,培育仁者爱人、豁达大度的优秀品德。这就是品山观水可以陶冶人的情操的根本原因。人们通过品山观水可以领悟到世事的兴衰变迁、人生的喜怒哀乐,寻觅到自己精神家园的相通之处,乐在其中,其乐无穷。
竹山,三面环水,一面环山,具有大都市的地理特征和气势,南临波涛滚滚的堵河,北临逶迤如画的龙背山,西依巍峨峻秀的十转山,东依奇秀多姿的霍山,有着悠久的历史文化、底蕴深厚的人文景观、引人入胜、美不胜收的自然景色,是鄂西北的一块风水宝地。千姿百态的奇峰秀山,神奇美丽的堵河,一座座美丽的集镇和居民楼崛起于青山绿水,一条条“玉带”在堵河延伸,竹山人民的衣、食、住、行短短十年间发生了翻天覆地的变化。我不敢妄言竹山山水能与桂林、三峡、江浙相媲美,但在我眼里,竹山群山起伏,景象万千,河流密布,水网交织,随处可见千峰竞秀、倒影如镜的风光,是一道亮丽的自然风景线。
竹山苍苍,堵水茫茫,观山赏水,意味深长。纵观雄伟险峻的界岭,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”;攀登崎岖蜿蜒的沧浪山,远看其苍茫,近看其清幽,精看其豪放,细看其深沉,视角不同,意境也不同;登上昂首挺胸的驴头山,极目远眺松树岭电站的平湖秋色,感悟绿水青山的生态大县,精神境界瞬间提升;登上群峰叠起的九华山,沿途绿树掩映,河水碧波荡漾,映着青山,风光秀丽,仿佛进入了人间仙境;登上一柱擎天的宝丰山,才真正发现“不登高山,不知平地”;登上秦巴腹地的大观山,才有了“山外有山,天外有天”的感觉;站在重恋叠嶂的圣母山顶峰,回味古人所讲“高山仰止,景行行止”、“重于泰山、轻于鸿毛”的名言,使人就进入了一个新的精神境界,当代愚公“咬定青山不放松”,“砥柱触天立中流”的气魄值得弘扬。山是岿然的活物,山是万物滋生之地,有山才兴,有山才富,有山才能藏龙卧虎,山多是竹山人民的幸福。
竹山水秀,源远流长。观水,也能提炼气质,优化心境。我县烟雨沧桑的堵河、风光奇异的霍河,曲径通幽的深河、风姿绰约的北星河、水色山光的县河、奇险幽深的泗河,有时汹涌澎湃,有时温柔多情,她孕育了数以万计的堵河优秀儿女,为竹山的振兴和发展作出了不可磨灭的奉献。因此,境内外许多文人墨客,常常把柔情蜜意的水与悠悠无尽的人间事情联系起来。竹山水之悠长,好像事业之天长地久;水之曲折,好像万事经过奋斗,终能成功;水之波动,好像时刻警示人们“水能载舟,亦能覆舟”;水之深远,仿佛竹山前景宽广,依水而兴,靠水致富。当松树岭高峡平湖展现人间,当强大的电能喷薄而出时,最有功的是堵河水,最有成就感的是电站的建设者、决策者、指挥者。电站工程从梦想、设计蓝图到“高峡出平湖”成为现实的过程,一批又一批新时代的大禹前赴后继,成为建设堵河的最可爱的人。
品山观水,诗意倍增,寻觅山的灵感、水的灵气,既有精神上的享受,也有文化艺术上的享受,许多文人都与山水结下了不解之缘。俗言说,“智者乐水,仁者乐山”,智者涉水而行,望水深思,以堵河的碧波清流洗濯自己的理智和机敏。仁者则在山的稳定、博大和丰富中,积蓄和锤炼自己的仁爱之心,培育仁者爱人、豁达大度的优秀品德。这就是品山观水可以陶冶人的情操的根本原因。人们通过品山观水可以领悟到世事的兴衰变迁、人生的喜怒哀乐,寻觅到自己精神家园的相通之处,乐在其中,其乐无穷。

