有句话叫：“英雄不问出身”。说的是，不管出身于贫寒或富贵家庭的人，只要付出超过常人的艰辛，为国家和人民做出巨大的贡献，都值得人们尊重和敬佩，就可以当之无愧地被称为“英雄”。对于这样的英雄，我们没有任何理由关注其出身何方。在当今开放的社会，已经不以“出身”为标准评价人的品质优劣、贡献大小。可是笔者写此文的初衷缘于看到有些被绳之以法的“官员”们在“忏悔”时常常说到：自己出身贫苦家庭，对今日的“所作所为”深感愧疚，觉得对不起父母妻儿。这真是“人之将死，其言也善”啊！此时才“幡然醒悟”，想到了自己的“贫苦出身”和朝夕相处的家人，不过悔之晚矣！由此，我想说的是，当下的为官者应该引以为戒，在日常的生活工作中，要常想想自己的“出身”，这对于其为人处事，以及做工作、干事业、出政绩，势必会益处多多。
一是常思“出身”，明是非。
家庭是人们的第一所学校，父母是人们的第一任老师。当我们来到这个世界上时，父母无怨无悔地抚养我们长大成人，一是保证我们健康成长；二是教会我们如何为人处事。比如，温总理在首次和网民交流的开场白中提到了他的母亲，说：“我总记得母亲常跟我说的一句话，无论是对什么人，要诚实，要用心讲话。虽然她在前几天患了脑栓塞，两眼几近失明，但是她这一番话我一直记在心里。”总理此言此情感人至深，更令人赞叹的是总理“天灾”面前的身先士卒，“危机”时刻的镇定自若、豪情满怀。这无不与“慈母”的教诲有密切的关系。天下的父母都是一样的，都是望子成龙、望女成凤。但长大“成龙”、“成凤”的儿女们是不是都记得儿时父母的谆谆教诲呢？我看，未必。试问那些难过权力关、金钱关、美色关而跌倒的“官员们”，在仕途一帆风顺、被人“前呼后拥”兴高采烈的时候，想到了自己父母的“唠叨”了吗？想到了自己曾经粗茶淡饭的“心安理得”了吗？我看，他们都把这些抛到九霄云外去了。否则，他们要是在“百忙”之余常想想自己的“出身”，牢记父母的“警世恒言”，就一定会在纷繁复杂的环境中，明辨是非、分清善恶，不至于在权力面前忘乎所以、在金钱面前私欲膨胀、在美色面前情昏意迷。俗话说，“儿行千里母担忧”。这里说的“母担忧”，不仅仅是为孩子能否过上衣食无忧的物质生活而费心劳神，更主要的是对孩子的所作所为是否合情、合理、合法而忧心忡忡。因此，当下的为官者还是要“儿在千里明是非、分母忧”吧！
二是常思“出身”，知荣辱。
“得失一朝，而荣辱千载。”何为“荣”、何为“辱”？我想就连小学生也会明白其中的道理，他们知道以做“好人好事”为荣，以做“坏人坏事”为耻。这是因为虽然不同时代，不同民族，会有不同的荣辱观，但有一点则是共同的，即荣与辱之间的界限是清晰的，不会模糊不清；也是容易分辨的，决不能混淆。就像胡锦涛总书记倡导和强调的“八荣八耻”，并非是深奥难懂的道理，而是简洁深刻的做人行事准则。然而在现实生活中，一些为官者之所以蜕化变质、腐化堕落，从大的方面说，是其世界观、人生观、价值观出了问题，理想信念动摇，宗旨意识淡薄；而从小处着眼，则是其在权力、地位、利益问题上执意混淆荣辱界限，越是不可为、不能为而为之，越是该为、必为而不为。当下的为官者要警钟常鸣，既要认真学习和践行社会主义荣辱观，树立和坚持正确的事业观、工作观、政绩观，又要常想想自己的“出身”，牢记父母的嘱托和叮咛。我想，前者是对为官者的道德约束，后者却是对为官者“润物细无声”的激励和鞭策，它时时提醒你要校准人生的“航向”，不要混淆荣辱界限，否则就会同人民离心离德，一失终成千古恨。
三是常思“出身”，立大志。
“志不立，天下无可成之事。”北宋末年的民族英雄岳飞，正是在金人入侵的动乱年代里，立下了“还我河山”的壮志，他一生征战沙场，死而后已。当岳飞率军屡败金兵，建有大功的时候，有人赠送美女以示慰劳，岳飞说：“金兵未灭，难道是大将安乐的时候吗？”毅然将美女退了回去。宋高宗要为他建宅第、立家室，以褒奖他的赫赫战功，他又辞谢道：“金兵未灭，何以家为？”岳飞一生矢志不渝，终于留下了千古美名。岳飞之所以被国人敬仰，一是因为胸有大志，不以蝇头小利改其志，不以美色诱惑变其节；二是时常记着岳母的教诲和“精忠报国”的重任。二者缺一不可。可是，从当前揭露的“贪官”的事件中，可以看出，贪财好色是绝大多数落马贪官的共同“嗜好”。从表面上看，他们是贪财好色，其深层次的原因则是他们随着权力的提升、地位的提高，其人生志向却渐渐迷失，不是追求更高的精神境界，加强自身修养，而是满足于物欲的膨胀和肉体的享受，由此他们变得为所欲为，胆大包天。因此，当下的为官者要扪心自问：“在其位”是否有做工作、干事业、出政绩的宏图大志？“谋其政”到底为党、国家、人民做了多少事？
四是常思“出身”，建功业。
林肯是美国第16任总统，是世界历史中最伟大的人物之一。马克思曾经这样评价林肯：“他是一位达到了伟大境界而仍然保持自己优良品质的罕有的人物。这位出类拔萃和道德高尚的人竟是那样谦虚，以致只有在他成为殉道者倒下去之后，全世界才发现他是一位英雄。”为什么马克思给予林肯如此高的评价呢？其中一个重要的原因就是，无论他的地位如何变化，心中永远没有忘记自己是鞋匠的儿子，并以此为荣，成就伟业。相比之下，我们的少数为官者，当“位高权重”时似乎不愿回忆和提及贫寒的“出身”，害怕有损自己的身份，影响自己的“光辉”形象，由此很难做出一番“惊天动地”的事业，只能是“舒舒服服”当官，“平平淡淡”做事。因此，当下的为官者要常思“出身”，以此激励干事业的斗志，真正在本职工作岗位上建功立业，当好人民的公仆。
行文至此，我觉得每个人都应该常常想想自己的“出身”，是大有裨益的。尤其是在当今物质生活比较充裕的时代，静下心来想想过去，会对自己的精神追求有所启迪。不过，最重要的还是当下的为官者要“抽空”常想想自己的“出身”吧！这样就会做到如孟子所说的：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。” （来源：人民网-理论频道）
一是常思“出身”，明是非。
家庭是人们的第一所学校，父母是人们的第一任老师。当我们来到这个世界上时，父母无怨无悔地抚养我们长大成人，一是保证我们健康成长；二是教会我们如何为人处事。比如，温总理在首次和网民交流的开场白中提到了他的母亲，说：“我总记得母亲常跟我说的一句话，无论是对什么人，要诚实，要用心讲话。虽然她在前几天患了脑栓塞，两眼几近失明，但是她这一番话我一直记在心里。”总理此言此情感人至深，更令人赞叹的是总理“天灾”面前的身先士卒，“危机”时刻的镇定自若、豪情满怀。这无不与“慈母”的教诲有密切的关系。天下的父母都是一样的，都是望子成龙、望女成凤。但长大“成龙”、“成凤”的儿女们是不是都记得儿时父母的谆谆教诲呢？我看，未必。试问那些难过权力关、金钱关、美色关而跌倒的“官员们”，在仕途一帆风顺、被人“前呼后拥”兴高采烈的时候，想到了自己父母的“唠叨”了吗？想到了自己曾经粗茶淡饭的“心安理得”了吗？我看，他们都把这些抛到九霄云外去了。否则，他们要是在“百忙”之余常想想自己的“出身”，牢记父母的“警世恒言”，就一定会在纷繁复杂的环境中，明辨是非、分清善恶，不至于在权力面前忘乎所以、在金钱面前私欲膨胀、在美色面前情昏意迷。俗话说，“儿行千里母担忧”。这里说的“母担忧”，不仅仅是为孩子能否过上衣食无忧的物质生活而费心劳神，更主要的是对孩子的所作所为是否合情、合理、合法而忧心忡忡。因此，当下的为官者还是要“儿在千里明是非、分母忧”吧！
二是常思“出身”，知荣辱。
“得失一朝，而荣辱千载。”何为“荣”、何为“辱”？我想就连小学生也会明白其中的道理，他们知道以做“好人好事”为荣，以做“坏人坏事”为耻。这是因为虽然不同时代，不同民族，会有不同的荣辱观，但有一点则是共同的，即荣与辱之间的界限是清晰的，不会模糊不清；也是容易分辨的，决不能混淆。就像胡锦涛总书记倡导和强调的“八荣八耻”，并非是深奥难懂的道理，而是简洁深刻的做人行事准则。然而在现实生活中，一些为官者之所以蜕化变质、腐化堕落，从大的方面说，是其世界观、人生观、价值观出了问题，理想信念动摇，宗旨意识淡薄；而从小处着眼，则是其在权力、地位、利益问题上执意混淆荣辱界限，越是不可为、不能为而为之，越是该为、必为而不为。当下的为官者要警钟常鸣，既要认真学习和践行社会主义荣辱观，树立和坚持正确的事业观、工作观、政绩观，又要常想想自己的“出身”，牢记父母的嘱托和叮咛。我想，前者是对为官者的道德约束，后者却是对为官者“润物细无声”的激励和鞭策，它时时提醒你要校准人生的“航向”，不要混淆荣辱界限，否则就会同人民离心离德，一失终成千古恨。
三是常思“出身”，立大志。
“志不立，天下无可成之事。”北宋末年的民族英雄岳飞，正是在金人入侵的动乱年代里，立下了“还我河山”的壮志，他一生征战沙场，死而后已。当岳飞率军屡败金兵，建有大功的时候，有人赠送美女以示慰劳，岳飞说：“金兵未灭，难道是大将安乐的时候吗？”毅然将美女退了回去。宋高宗要为他建宅第、立家室，以褒奖他的赫赫战功，他又辞谢道：“金兵未灭，何以家为？”岳飞一生矢志不渝，终于留下了千古美名。岳飞之所以被国人敬仰，一是因为胸有大志，不以蝇头小利改其志，不以美色诱惑变其节；二是时常记着岳母的教诲和“精忠报国”的重任。二者缺一不可。可是，从当前揭露的“贪官”的事件中，可以看出，贪财好色是绝大多数落马贪官的共同“嗜好”。从表面上看，他们是贪财好色，其深层次的原因则是他们随着权力的提升、地位的提高，其人生志向却渐渐迷失，不是追求更高的精神境界，加强自身修养，而是满足于物欲的膨胀和肉体的享受，由此他们变得为所欲为，胆大包天。因此，当下的为官者要扪心自问：“在其位”是否有做工作、干事业、出政绩的宏图大志？“谋其政”到底为党、国家、人民做了多少事？
四是常思“出身”，建功业。
林肯是美国第16任总统，是世界历史中最伟大的人物之一。马克思曾经这样评价林肯：“他是一位达到了伟大境界而仍然保持自己优良品质的罕有的人物。这位出类拔萃和道德高尚的人竟是那样谦虚，以致只有在他成为殉道者倒下去之后，全世界才发现他是一位英雄。”为什么马克思给予林肯如此高的评价呢？其中一个重要的原因就是，无论他的地位如何变化，心中永远没有忘记自己是鞋匠的儿子，并以此为荣，成就伟业。相比之下，我们的少数为官者，当“位高权重”时似乎不愿回忆和提及贫寒的“出身”，害怕有损自己的身份，影响自己的“光辉”形象，由此很难做出一番“惊天动地”的事业，只能是“舒舒服服”当官，“平平淡淡”做事。因此，当下的为官者要常思“出身”，以此激励干事业的斗志，真正在本职工作岗位上建功立业，当好人民的公仆。
行文至此，我觉得每个人都应该常常想想自己的“出身”，是大有裨益的。尤其是在当今物质生活比较充裕的时代，静下心来想想过去，会对自己的精神追求有所启迪。不过，最重要的还是当下的为官者要“抽空”常想想自己的“出身”吧！这样就会做到如孟子所说的：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。” （来源：人民网-理论频道）
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