最近,习近平在北京召开的部分中央和国家机关深入学习实践科学发展观活动座谈会上指出,学习实践科学发展观活动重在实践。早在1942年,毛泽东在《改造我们的学习》的著名演讲中就有过这样一段精辟的论述:“读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。”“学习的目的全在于运用”。
践行,实践的检验。如果学习得不够系统、理解得不够透彻、思考得不够深入,仅停留在一般性的认识上,运用起来就有可能出现偏差,甚至背离科学发展观的精神实质和根本要求。因此,要把深入学习理论与脚踏实地践行紧密结合起来,把学以致用、指导实践、解决问题、推动工作作为学习实践科学发展观的出发点和落脚点,作为衡量学习实践科学发展观活动效果的重要标准。
学在于知,知贵于行。学而不知是盲学,知而不行是假知。学在于行,而不只在于知。知而不行是一种悲哀,明明知道该如何去做却因为种种原因眼睁睁的不能去实施,纵使胸中豪情如万马奔腾,也只能让人扼腕长叹。
华盛顿儿童博物馆墙上有这样一句话:“我听见了就忘记了,我看到了就记住了,我做了就理解了。”无数的事例——成功的、失败的、辉煌的、平庸的,无不诉说着这样一个道理:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。”人之为学,不也应如此?
唯物辩证法认为,事物的变化发展是内因和外因共同作用的结果,内因是事物变化发展的根据,外因是事物变化发展的条件,外因通过内因起作用。其实,我们学习实践科学发展观,就要注意内因和外因的共同作用。一方面要领会科学发展观的要义、核心、基本要求和方法,这是外因;一方面要在学习领会的同时加强个人的思考,并对自己的行动进行寻根究底,这是内因。只有这样,我们才能在学习实践活动的过程中得以不断进步,不断深化。
搞好学习实践科学发展观活动,认真实践、学用结合是目的。实践是学习的归宿,是学习的最终目的。如果我们把学习了掌握好的东西束之高阁,那还不如不要浪费时间去学,纸上谈兵只会害人误已,甚至祸国殃民。这就要求我们要把所学到科学发展观这一重要理论武器运用在日常工作的伟大实践中去,要用科学发展观指导实践、推动工作。
学用互动,学用互促。对科学发展观的理论,关键是真信、真学、真懂,才能谈得上真用、真有效。学以致用,就是将学到的知识变成自己的东西,使其转化为内在的“本能”,自觉应用于工作实践,解决发展中的实际问题;用以促学,就是把学到的理论知识运用到科学发展上,使之见成效、有收获。而在具体应用中尝到了甜头,又会反过来进一步推动学习、促进运用、不断提高。
人之于社会,多见善与不善之人和事。善者有己所不能者,学而行之;不善者有己所不知者,反省自身而改之。众人岂非我师乎?虽学不能守,不能记于心、用于身,学犹未学也。 (来源:人民网-理论频道)
践行,实践的检验。如果学习得不够系统、理解得不够透彻、思考得不够深入,仅停留在一般性的认识上,运用起来就有可能出现偏差,甚至背离科学发展观的精神实质和根本要求。因此,要把深入学习理论与脚踏实地践行紧密结合起来,把学以致用、指导实践、解决问题、推动工作作为学习实践科学发展观的出发点和落脚点,作为衡量学习实践科学发展观活动效果的重要标准。
学在于知,知贵于行。学而不知是盲学,知而不行是假知。学在于行,而不只在于知。知而不行是一种悲哀,明明知道该如何去做却因为种种原因眼睁睁的不能去实施,纵使胸中豪情如万马奔腾,也只能让人扼腕长叹。
华盛顿儿童博物馆墙上有这样一句话:“我听见了就忘记了,我看到了就记住了,我做了就理解了。”无数的事例——成功的、失败的、辉煌的、平庸的,无不诉说着这样一个道理:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。”人之为学,不也应如此?
唯物辩证法认为,事物的变化发展是内因和外因共同作用的结果,内因是事物变化发展的根据,外因是事物变化发展的条件,外因通过内因起作用。其实,我们学习实践科学发展观,就要注意内因和外因的共同作用。一方面要领会科学发展观的要义、核心、基本要求和方法,这是外因;一方面要在学习领会的同时加强个人的思考,并对自己的行动进行寻根究底,这是内因。只有这样,我们才能在学习实践活动的过程中得以不断进步,不断深化。
搞好学习实践科学发展观活动,认真实践、学用结合是目的。实践是学习的归宿,是学习的最终目的。如果我们把学习了掌握好的东西束之高阁,那还不如不要浪费时间去学,纸上谈兵只会害人误已,甚至祸国殃民。这就要求我们要把所学到科学发展观这一重要理论武器运用在日常工作的伟大实践中去,要用科学发展观指导实践、推动工作。
学用互动,学用互促。对科学发展观的理论,关键是真信、真学、真懂,才能谈得上真用、真有效。学以致用,就是将学到的知识变成自己的东西,使其转化为内在的“本能”,自觉应用于工作实践,解决发展中的实际问题;用以促学,就是把学到的理论知识运用到科学发展上,使之见成效、有收获。而在具体应用中尝到了甜头,又会反过来进一步推动学习、促进运用、不断提高。
人之于社会,多见善与不善之人和事。善者有己所不能者,学而行之;不善者有己所不知者,反省自身而改之。众人岂非我师乎?虽学不能守,不能记于心、用于身,学犹未学也。 (来源:人民网-理论频道)

